陆雨棠【视频】全国60古镇PK，古劳水乡上榜！快来为Ta投上一票~-鹤山发布

作者: admin 　发布: 2019-04-07　分类:全部文章　阅读: 440次

陆雨棠【视频】全国60古镇PK，古劳水乡上榜！快来为Ta投上一票~-鹤山发布

陆雨棠

还记得前段时间
再次登上央视的古劳水乡吗
最近，Ta又遇上大事情了！
2018年年初，中央电视台大型纪录片《记住乡愁》栏目组发起
“选出你最想去的古镇”投票活动。
将从《记住乡愁》第四季中的全国60个古镇中精选出6个古镇。
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▲CCTV-4 中文国际频道《记住乡愁》第五十二集《古劳镇——变则通 通则久》

（林景文 摄）
石桥、鱼塘、土地穿插，河网纵横，
“小桥、流水、人家”的迷人景致
在古劳随处可见。
如果你还不了解古劳水乡，
请随布丁君通过以下图文
一起品味这座古镇的六百多年历史。
古劳圩始建于明初，距今约500年，由古姓和劳姓祖先从外地迁移到此定居建圩，故名古劳。
古劳、围墩一带，地处低洼，每逢洪水暴涨，堤溃稼毁，房屋被淹，人民生命财产不保。明洪武二十七年（1394年），围墩上升平的冯八秀首倡并亲自主持修筑古劳围。
（民间传说，当年）村民夜以继日担泥填土，但所填土很快就被洪水冲走，弄得冯八秀无计可施。后来，好友普庵和尚来访，谈及筑堤受阻之事，高僧说：要筑好堤围，须顺水势，用老糠引路，依米糠流向填土。八秀昕罢觉得有道理。为了说服村民，他便编了一段神话向村民说：昨夜神仙报梦，若要筑好堤围，须将老糠从石岩头倒下，按老糠流向插上竹签为记，再按标记填土筑基方能成功。人们得知是神仙指点，信心倍增，就依照八秀所言去做，不久，古劳堤果然顺水流筑好。
——《鹤山县志》
600多年历史的岭南水乡


古劳水乡又称围墩水乡，据史载，至今已有600多年历史。“围墩”是根据地理特点命名的，意即堤围下的一个个“墩”，即屋宇集中点，少则一两户，多则十几户。而每个“墩”都有特别的名字，如南安社、水楼墩、太和里等。
古劳水乡地处西江岸边，明洪武二十七年，古劳人冯八秀奉旨兴建古劳围，从此，古劳便从滩涂泽国逐渐变成美丽的岭南水乡。
村落、流水、石桥、古榕


▲日落江南春（黄继明 摄）
如今的水乡，鱼塘土地穿插，河网道路纵横，村落、流水、石桥、古榕散落其中，小舟穿行石桥榕树间，“小桥、流水、人家”的迷人景致随处可见。数百年流传的特色人文景观，古朴、清新的水乡风貌，曾令宋代大文豪苏东坡被贬南下途中下船驻足，写下“留连不能去”的诗句。
走进水乡，桑蔗遍植、河网纵横，绿意弥漫在田埂上、草丛间。一条条玉带般的小河将一池池翡翠样的鱼塘紧紧串连。
水乡的美，不会让人觉得疏远，只要愿意，坐一叶扁舟，就可以随意掬起墨绿的水，轻撩起盎然的水草，感受南国水乡款款风情。

▲在古劳水乡，时常能见到成群的白鹭在水间嬉戏（胡杰 摄）
据闻，如在7月至10月间，还可以偶遇远方迁徙而来的白鹭，那大自然的精灵，年年这个时候都会降临水乡的阡陌田野，在湿地快意地嬉戏觅食，安然栖息。
水乡的百年石板桥


在水乡，桥自然是不可或缺的景致。古劳水乡的石板桥大多已有过百年历史，由花岗岩石的桥面，和青砖砌成桥墩组成。
水乡人介绍说，每座桥都有自己个性的名字，如“点天灯”、“丁财两旺”、“水龙”、“聚宝盆”。这些石板桥可是水乡桥中之宝，它们的造型宛如江南女子，小巧玲珑又古朴典雅，几乎每座桥都有一段有趣的典故。

▲点天灯桥（吴兆民 摄）
“点天灯”，可谓水乡最负盛名的石板桥，它的典故最神奇。
据说，当时这条石板桥竣工庆喜日，正好是元宵节。人们在石桥上燃起大油灯，祈祷神保佑好心人金山林。突然间，东面星光直曳，亮点无数从天而降，直射石板桥上的油灯。人群欢声高喊“星嫁女”（现称流星雨）“嫁到我们这里来了！”此时此刻石板桥上的油灯燃得更高更亮，这就是吉祥的预兆“天官赐福”！
人群中的长者随即高声喊到：“好兆头，点天灯！此桥就叫‘点天灯’石桥”。从此，人们就把这石板桥称之为“点天灯”。
古朴的祠堂和南国水乡特色民居


▲水乡民居（吴兆民 摄）
有着600年历史的古劳水乡，至今保留着一些古宅旧居，颇具浓烈的南方建筑艺术风味。古朴的祠堂和南国水乡特色民居就是其中的代表。

▲水乡夕照（冯铭军 摄）
水乡以上升村的祠堂最有特色，其最具代表性的莫过于李氏大宗祠。李氏宗祠建于清末，1928年重建，以轴线对称布局，两进厅堂，即门厅和正殿，之间隔一天井，两边走廊相通，两侧各有一间厢房，均有木阁楼，两边青云巷分别刻有“登龙”、“旋马”几字，正门石雕栩栩如生。祠堂建筑面积930平方米，硬山顶，青砖墙，抬梁式木结构，石柱基础，檐柱为石，内柱为木，以石雕、砖雕、灰雕、木雕为装饰。
三夹腾龙


▲起龙（冯铭军 摄）
如果说翠玉般的水是古劳的生命，那么龙舟就可说是水乡的精魂。
在古劳，几百年来百姓都把龙舟当作吉祥之物，他们深信每年只要舞了龙头，扒了龙舟，洗了龙舟水，就会风调雨顺，福寿绵长。
2015年，古劳三夹腾龙成功申报“广东省第六批非物质文化遗产名录”。

▲三夹腾龙（吴兆民 摄）
“初一起，初二忌，初三、初四扒出屎，初五、初六扛过基，初七、初八入泥底”，这首民谣便是水乡斗龙舟的生动写照。每年端午节前，各村男丁云集“龙舟埠”，把沉睡一年的龙船从泥中捞起，抹油、扎龙根，古劳水乡的龙舟便集中在三夹河附近竞渡。期间，三夹河两岸人山人海，热闹非凡。

▲三夹腾龙（欧蕊荣 摄）
有史书记载，古劳斗龙舟至少有300年以上历史，典故丰富，有着许多令人津津乐道的传说趣事。清代乾隆年间，黄宝坑人吴槐丙云：“地名三夹，乡人竞渡之所也。每逢端阳前二日，士女骈填，香风鬓影，飘拂于船板之间，沿河观者不下万人，询太平盛世也。”
鹤山梁赞 世界咏春


▲咏春（欧蕊荣 摄）
水乡不仅盛行龙舟，而且民间尚武风气浓厚。关于古劳的武林逸事也多，《古湛四勇惩恶丐》、《大牛仕力大分牛》、《梁妹智平械斗》等故事广为流传。
咏春拳祖师爷梁赞祖籍古劳，年幼随父到佛山经营药材，因机缘巧合习得咏春拳法，并使其扬名，被冠为“咏春拳王”。
梁赞晚年回到家乡古劳暂居，期间收弟子几名，其中一位徒弟王华三，由于身子单薄，无法正面攻击身强力壮的对手，在多次比武中均被打败。
梁赞爱徒心切，便深入研究，创出一套以偏身攻击对手的咏春拳，并传授给王华三。古劳一脉的偏身派咏春拳也由此而来，水乡民间尚武风气由此更为风行。

▲几乎每位古劳人都会咏春拳（吴兆民 摄）
过去，古劳咏春拳属于较“神秘”的拳种，从不轻易教人示人，通常只局限在父子叔侄或少数亲朋之间切磋交流。
近年来，随着咏春拳在63个国家和地区风云四起，鹤山古劳咏春拳也被打造成响亮“名片”展现在世人面前。
2007年，鹤山咏春拳成功申报“广东省第二批非物质文化遗产名录”。
现在越来越多的咏春拳高手都知道鹤山不仅有他们的祖师爷梁赞，更有古劳正宗独门偏身咏春拳，世界各地众多咏春拳弟子越来越频繁地回古劳寻根问祖。
来源：鹤山旅游、《记住乡愁》、南方都市报
编辑：吕桢华
监制：吕悦怡



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