陆雨棠【视频】信仰与承诺，谁能予谁？ 评分：8.6，余味不减的《小萝莉的猴神大叔》——-星美国际影城新密店

作者: admin 　发布: 2019-03-18　分类:全部文章　阅读: 337次

陆雨棠【视频】信仰与承诺，谁能予谁？ 评分：8.6，余味不减的《小萝莉的猴神大叔》——-星美国际影城新密店

陆雨棠

豆瓣评分：8.6，余味不减的《小萝莉的猴神大叔》—— 信仰与承诺，谁能予谁？
----《小萝莉的猴神大叔》----
3月2日上映
推荐指数：★★★★★
豆瓣评分：8.6
导演:卡比尔·汗
主演:萨尔曼·汗/卡琳娜·卡普尔/哈莎莉·马洛特拉类型:剧情/喜剧/动作
印度教教徒帕万（萨尔曼·汗 饰）在一次机缘巧合下结识了与母亲走失并有语言障碍的穆斯林小女孩沙希达（哈尔莎莉·马尔霍特 饰）。在得知沙希达是巴基斯坦人后，帕万决定帮助她回家，可在回巴基斯坦途中却四处碰壁，遭遇领事馆冲突、被旅游局欺骗之后，帕万立志将不惜一切代价尽其所能带沙希达回到自己的家乡与家人团聚。

男主角有着善良的内心，只不过属于世俗意义上的失败者。因为他的信仰中对于猴子的敬重，人们都叫他猴神。偶然的机会，他遇到了一个走失的、不会说话的女孩，为了帮助这个萌萌的小萝莉，猴神大叔开始带领着她踏上了一次不可能之旅。他决定穿越印度和巴基斯坦的边界，把孩子从印度送回家乡。
预告


众所周知，印巴冲突的火药味从未真正散去，不管是政治层面还是人心层面，这两个国家都有着难以言说的复杂关系。印度83％的人为印度教徒，13％则为穆斯林。印、穆不和，其源出于英国人“分而治之”的殖民政策逐步演变蔓延的后果。1947年，印、巴分治，触发两大宗教的流血冲突。几十年间暴乱冲突不断，宗教冲突的残暴性和非人道性实在使人难以理解，原本引人向善的宗教却让“恨”的种子生根发芽。宗教对立冲突是由于相互憎恨、抱怨和怀疑的情绪意识已深深埋根于印度教徒与穆斯林之中，对立宗教间的偏执顽固性和骄傲自大，自以为本身的宗教比另一种宗教更为优越，从而使教徒之间嫌隙隔阂非常深。从这个角度上说，这部电影的设定中有一个大胆而坚硬的内核，只是巧妙地用一个萌萌的小萝莉柔化了主题。这部电影中描摹的情感，一方面是普通人身上最朴素的部分，比如，对孩子的怜爱；另一方面是我们已经羞于表达的、更崇高的层面，比如对承诺的尊重，对于信仰的坚持，以及对他人——哪怕是敌人——的宽容。

严格来讲，这个小萝莉是一个来自敌国的孩子。最初，没人知道她来自哪里，人们本能的认为这个漂亮的小姑娘一定属于印度某个高等的种姓，小萝莉被隔壁穆斯林邻居家煮肉的香味吸引过去大快朵颐的时候，大叔还在安慰自己，她不是婆罗门就是刹帝利（印度教将人分为四个种姓：婆罗门、刹帝利、吠舍、首陀罗，婆罗门地位最高，其余种姓的社会地位依次降低，种姓制度在现今依旧盛行，人的高低贵贱就以种姓区分）

直到一家人看球赛时，发现她情不自禁地为巴基斯坦队欢呼。在大叔看到小萝莉在清真寺虔诚的打坐念经的时候也差点晕过去，万万没想到萝莉根本不是印度教徒而是穆斯林。从这开始，导演就把一个最残酷的伤口呈现在人们面前。从人伦意义上看，人们有道德义务去帮助这个小姑娘重回父母的怀抱，从政治现实考量，人们又难以逾越仇恨在内心刻划的沟壑。
但也正是在这之后，导演一次次用情感打败和拆解了政治意义上的藩篱与障碍。人性中本能的善意最终战胜了头脑中的狭隘与恶毒。这一点是这部电影如此令人动容的根源。这两个人成为了一种颇具意味的对照。

孩子是无辜而纯粹的存在，象征着人类原本应有的样子，无论信奉怎样的宗教，出生在哪个国家，对于人的善恶判断都是由这个人本身的行为，而不是由他身上被赋予的标签去判断的，而与此同时，猴神大叔最初则是以部分被意识形态化的人格出现。他被世俗和政治意义上的各种偏见纠缠，但也仍然保留着善良而单纯的一面。当他与小萝莉熟识并一起上路的过程，就是他一点点从偏见的壳子里蜕出，逐渐成为更加纯粹的人的过程。比如，他为了保护孩子，开始试探着踏入了清真寺，即便这与他的教义不符。
由于警察和大使馆的工作人员不作为、印度到巴基斯坦的签证又办不到，在经历过被人贩子骗的经历后，大叔决定亲自送萝莉回巴基斯坦。当然是偷偷潜入，这件事情就上升为国家安全行为，大叔被当成印度间谍通缉，幸而遇见了有人情味又热心的记者，一路过关斩将才让萝莉平安回家。

当神猴大叔被巴基斯坦军方认为是间谍而被捕，在监狱里他受到严刑逼供，官方的嘴脸让人发指，不管他是不是，只要打到他承认为止，世俗的偏见和人性的真诚之间，有时有着无法弥合的鸿沟。但热心记者在互联网公开的视频却让更多人知道了神猴大叔的故事，大多数人们被他的善良义举打动，愿意相信他，并且支持他。原本敌对的双方，同时高呼着同一个人的名字。一切冲突、分歧、在这样的人类普遍的情感之下，都像个无聊的笑话，而多年以来，我们拥抱着分歧用子弹问候彼此，陷入某种自己根本不知道原由的仇恨。爱是无所不能的，一路过关斩将保护萝莉回家的憨直的大叔用他执着的信念感动了印、巴两国人民，人性的闪光点战胜了国家、宗教、政治、种姓的隔阂，正所谓大爱无疆。

因为爱，在异国走失的孩子可以平安回家；因为爱，大家可以抛下仇恨、团结起来，送“勇士”回家；因为爱，有失语症的小萝莉也克服了心理障碍发出了声音。我想如果真有神，哈奴曼神一定会听得到这个声音。
宗教信仰是人的精神力量，它给人们注入神圣的目标，引导人们去反省自我、超越自我、塑造自我、实现自我，从而为人的生活提供情感、意愿、行动的根基。巴基斯坦清真寺里面的老智者说：我们欢迎任何人，无论是什么教派。所以我们的清真寺从来不锁门。这就是一种大爱，每种宗教都提倡的爱，不拘泥于特定的规则和条条框框限制。

这部电影最终用爱意化解了一切隔阂，宗教间的冲突，政治上的敌对，边境上的铁丝网，以及人心深处的憎恶，都被一个执拗的男人和一个萌萌的小姑娘消解掉了。更具有深意的是，猴神大叔做到了一切，但从未以洞穿自己的道德底线作为代价。他保持着近乎迂腐的纯良，相信自己能感化冰冷的暴力机器。
电影的指向很明确，人们不可避免地会陷入偏见，但只要心存善意，就不会被那些意识形态和历史隔阂所彻底俘获。当猴神大叔秉承着自己的信仰，却用其他宗教礼节表达对对方的尊重时，当清真寺的主人对他这个异教徒笑着说，“我们欢迎所有人”的时候，你就会发现那些剑拔弩张的表象之下，总有人性的暖流，它足以温暖分歧中的所有寒意。

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