您现在的位置: 网站首页 /全部文章/ 正文

福州二十四中三新名师｜刘补明：从率性写作到考场作文-新作文杂志社

作者: admin 　发布: 2016-07-17　分类:全部文章　阅读: 789次

三新名师｜刘补明：从率性写作到考场作文-新作文杂志社

先来听听刚考入北大的学子对高考作文的一些真实感受。
甲同学：我原本是很喜欢写作的，可是作文带给人的折磨，我一辈子都忘不了！面对高考，只好对自己的喜欢“严加看管”。铺天盖地的作文参考书、满分作文解密……让我们迷失了方向，作文成了木偶戏，而不再是本色演出，那根操纵木偶的绳子就是高考高分作文的潜规则诺基亚n98。
乙同学：有的同学考了高分幻龙帝国，也看不起自己。喜分数之高，悲文章之差，知道就那么回事。长期写着华而不实或者自己都难以相信的文章，又何来心灵的慰藉与净化？写作也就成了众多学生的一件苦差事。 ……
一、写作教学现状
在很多学校，有很多语文教师习惯将考场作文的训练贯穿到写作教学的始终，考场作文训练严重呈现低年级化，甚至低学段化。按理说，在高三或者高三的第二个学期，进行一些关于考场作文技法的训练，本无可厚非，但现在很多语文教师等不及，家长、学生、学校等不及，大家都没有那样的耐心。于是乎，高中一上，就开始了高考作 文的训练，各种技法铺天盖地，美其名曰：打有准备之战。作文教学被考试绑架了，程式化、技术化成为写作教学的常态。编造技术的日益强化，欺骗恶习的养成，也就在所难免。久而久之，学生自然写不出真诚的作文来。这种做派的猖獗，又助推着写作教学的平庸化——功利色彩浓厚，思想价值流失，僵尸作文盛行，师生可谓跪着作文。
导致写作教学如此现状的根源何在呢？
首先是教材的粗放无序。目前，还找不到一套较为完整而理想的写作教材。写作教学随意，教师简单发布题目，就要求学生写，之后加个千篇一律的评语了事，缺乏完整的训练体系。唯一可作示范的就是“满分作文”。
其次，应试教育推波助澜，使得写作教学“早熟”，缩短了成长期，学生呈现出一种“被作文，被考试”的无奈。作文中真诚流失，灵感缺失，个性消失。写作课失去了公民写作的功效，只剩个人小传 下应试作文的模式。
再次，急功近利的心态作祟。大家都想在短时间内提高写作水平，不是沉下心来练基本功，而是千方百计走捷径，于是乎，规律被忽视了，所谓“速成”之风盛行。
“言由心生”。写作本是鼓励学生观察生活、表达自我的最好方式，如今却已退守到了考场上的一块战略高地。学生被逼作文，教师被逼训练。押题、套用、宿构、编造不断升级，写作教学训练成了“引君入彀”或“正中吾怀”。作文教学可谓“蜗牛背着那重的壳呀，一步一步地往上爬”。
要想改变如此现状，必须回归写作的本真。
二、率性作文
何为率性作文？《中庸》里讲，“天命谓之性，率性谓之道”。意思就是天赋予人的气质，是人的脾性，顺其本性行事，是为人的道理。由此可见，信手涂鸦折射着文字表达的原始冲动与自由。原生态的写作里有本我、真我的影子，率性表达就是原始写作的冲动与激情。
《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》一文，说的是孔子与弟子“各言其志”的事。
子路率尔而对曰:“千乘之国，摄乎大国之间，加之以师旅，因之以饥馑；由也为之，比及三年，可使有勇，且知方也。”
……
（冉有）对曰:“方六七十，如五六十前田阳菜，求也为之，比及三年，可使足民。如其礼乐，以俟君子。”
……
（公西华）对曰:“非曰能之，愿学焉蔡剑忠。宗庙之事，如会同，端章甫，愿为小相焉。”
……
（曾皙）对曰:“莫春者，春服既成，冠者五六人小英雄大肚腩，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”
……
（孔子）曰：“为国以礼，其言不让，是故哂之……”
今天看来，孔子这堂课内容上谈论的就是“理想”问题，形式上相当于我们现在所说的口头作文我要跟你走。对于“率尔”这个词，很多教师都给予关注，并据此去解读子路。“率”者，草率也。许多人认为子路过于鲁莽、草率，不够矜持，对老师的命题缺乏仔细深入的思考，殊不知子路身上有着很多率性的色彩。裴骃集解引王肃注曰：“子路为孔子侍卫，故辱慢之人不敢有恶言，是以恶言不闻于孔子。”可见，子路是孔子身边非常尽职的保镖覃霓。他为人忠诚，豪爽仗义，疾恶如仇，不畏强暴，勇于改过副本异界，没有任何城府，是个非常好交往的正人君子，是中国古代士人中刚性性格的代表人物。后世的中国经典文学中，冉东阳张飞、程咬金等人身上似乎都有子路的影子。子路死于卫国的内乱。孔 子听说卫国内乱后，感慨：“嗟乎，由死矣！”子路死前说“君子死而冠不免”。可见，子路是经过孔子教化的有文化的武夫形象。率性是值得骄傲的一种品行，这种品行延续至今。
周国平说：“我的人生观若要用一句话概括，就是真性情。所谓真性情，一方面是对个性内在精神价值的看重，另一方面是对外在功利的看轻。一个人在衡量任何事物时，看重的是它们在自己生活中的意义，而不是它们能给自己带来多少实际利益。这种生活态度即真性情。”
文学即人学，把这种做人性情延及写作，就是率性作文。
率性作文崇尚自然，回归自我，作文里有“我”的存在；率性顺应天性，是让学生去写自己想写的文章；率性主张独立精神，激发写作者的情绪；率性还能增添情趣，力主担当。率性写作提倡敏感地面对人生，真实地表达内心，坦然地面对生活，智慧地评价世界。
据此可见，率性就是情绪冲动时的表达，灵感勃发时的诉求，内心沉寂时的思考，挑战极限时的呼喊。写作就是要让学生内心冲动起来。
如何“率”呢？
我在高中阶段起始年级的写作教学中，从不设置写作门槛，写什么，怎么写，都由学生自己决定，但前提是一定要从生活实践出发，写自己确有感悟的话题，绝不虚情假意，绝不矫揉造作。之所以这样做，就是要呵护学生的写作天性，让写作的纯真保持得久远一些。学生积极开展诸如“诗社”等写作社团活动，极大地焕发出写作热情，写作能力得到恒久的提升八神月姬。
三、率性作文与考场作文
率性作文与考场作文是相去甚远，还是近在咫尺？先说一个学射箭的故事。
古代有一个孩子想学射箭，师傅给他一双筷子，让他去夹空中的任意飞物。刚开始，他什么都夹不住。经过三年练习以后，这个孩子可以夹住空中任何飞物。老师说，你学成了，射箭去吧！这个孩子练习夹物的过程其实就是基本素养的养成过程，在体育上叫做体能训练。率性写作就是一种素养养成。
其实，如果真正能把率性作文写好，距离考场作文也就近在咫尺了。写作的灵感是不能丢失的，考场作文也好，率性作文也罢，它们都需要灵感。灵感是与生俱来的，但需要我们后天精心呵护。朱熹的《泛舟》：“昨夜江边春水生，艨艟巨舰一毛轻。向来枉费推移力，此日中流自在行”，郑板桥的：“我有胸中十万竿，一时飞作淋漓墨”核武皇帝，都表明有妇如此，一旦心中有了灵感的勃发，做起事情来就容易多了。
我们从 “入口”“出口”“前景”三个方面来说作文。如果应考训练是入口，考场作文是出口，那么前景在哪？回答是：学生可能会在高考以后，再也不愿意提笔了，甚或不再写一篇文章兵长一米六。如果率性写作是入口，考场作文是出口，其前景就是养成公民作文的好习惯，这才是语文教师写作教学追求的终极目标。
高考语文《考试说明》“评分规则”将作文分为基础等级和发展等级。发展等级中有深刻、丰富、有文采、有创新的要求。实际上，发展等级的这些要求与率性写作是相吻合的。
率性写作需要学生有学养，对写作有敬畏感。
率性为文源于何处？答曰：源于本我真我，源于丰富学养，源于敬畏写作，源于方正做人，源于张扬个性。率性不任性，率性不纵情。
在写作教学中，我会经常让学生关注央广评论，比如《向低俗的网络文化果断说不》《风吹出来的“蓝天”是一种讽刺》《精准扶贫，切莫搞成运动》《失效疫苗事件的舆论反思》《让读书成为一种习惯》《新开局要有新作为》《对历史虚无主义要时刻保持警惕》《不做叶公做愚公》等。
我认为练就率性作文，需要注意五个方面：
首先，需要从语文教材中借鉴写作方法。曹丕《典论·论文》：“盖文章，经国之大业，不朽之盛事。”周敦颐在《通书·文辞》：“文所以载道也，轮辕饰而人弗庸，徒饰也，况虚车乎？”文章就是为了说明道理，表达思想。文章是治理国家的大事，是万代不朽的盛大事业。现在的考场作文崇尚任务驱动型写作，其实这样的写作古人早已有之，即写作前有一个严肃的写作任务。比如司马迁的《报任安书》，王羲之的《兰亭集序》，李密的《陈情表》，韩愈的《祭十二郎文》，鲁迅的《记念刘和珍君》，恩格斯的《在马克思墓前的讲话》，马丁·路德金的《我有一个梦想》，蔡元培的《就任北大校长之演说》等，都不同程度地承载着一定的写作任务，绝不是虚空造文。比如，从《六国论》学论点的提出和分论点分布，从《拿来主义》学对比、比喻、因果论证，从《祭十二郎文》学真情表达，从《陈情表》学委婉准确使用语言，从《在马克思墓前的讲话》学层次结构布局，从《项脊轩志》学点染材料与朴素言情。
其次，从生活积淀中体悟写作技巧。孔子：“不学诗，无以言。”苏轼：“腹有诗书气自华。”一部经典的文字作品的深处，一定藏着一个难以洞察的支撑其经典魅力的架构存在，由于这个架构的存在，才造就了文学作品的永恒经典。我的一个学生很喜欢背流行歌曲的歌词，能背出很多首歌词。其实歌词里有很多值得我们思考的东西，比如《幸福在哪里》的歌词，里面有很多正能量的东西，语言也很美！
短信、标语、海报、广播等，无不包含着丰富的生活积淀。善于观察生活，做生活的有心人，就能写出好文章。
这是一篇民国小学生的作文：
泅水记
余家负郭而居，田塍弥望，塘浦纵横。舍后一塘，大可三亩，柳阴四围，蜩鸣蛙唱。若相酬答村童数辈时，相与游泳其间。
同学范君，余良友也，能泅水。每当过访辄散步塘侧，羡其水清而地僻，以为天然游泳池也，急欲一试其技鸭子舞。于是解衣飘飘入水，觉天地沙鸥不过如此矣。其时村童亦相与来游，咸集于此。其操术纯熟者，均能与波上下出没自如，其尤熟者或仰面卧水，或激水兴波。窥其意盖欲夸示其技之长，而笑余与范君之非其匹也。
余与范君曰，彼人也，我亦人也。泅水非至难也，果竭吾力安知终不相若耶？范君以为然，乃并力竞争与之相较。然村童破浪冲波，而余与范君则气衰力竭，不得已，遂登岸焉。然后知人之能力各有不同，无其力而强效之，弗若之矣。
余既登岸，村童亦登岸。余念彼辈非有教师之讲授课程之督促也，而操术乃如是嘉立创，岂性有独近者欤？因就尤能者询之，则应之曰：此无他，胆大又弗逆水性，泅水之术尽之矣。余谓范君曰，子闻之乎？明其术则易，昧其术则难，天下事大抵如是矣。乃濡笔记之。
（摘自《民国模范作文》）
读了这篇《泅水记》，不能不佩服这位小学生的写作能力。他善于观察水云姬，长于体验，乐于感悟。
第三，从文学经典中积淀思想精华。《红楼梦》突破了中国传统思想文化重视社会秩序、轻视个体生命的价值局限，充分表达了对个体生命价值的关怀。鲁迅作品，是对中国人精神的深刻反思和对黑暗的坚韧反抗，促使中国人冲出思想牢笼，达到精神的独立和思想的自由。我们要努力汲取这样的思想精华。
第四，从传统文化中汲取写作养分。比如，学生可以从对联中汲取丰富的写作养分。大家看一副对联，上联：若不撇开终是苦；下联：各自捺住即成名；横批：撇捺人生。这副对联里包蕴着深刻的人生哲理。还有一些对联在我们常去的旅游景点，比如在难老泉有“昼夜不舍，天地同流”；在介子推祠有“主辱臣忧，当在外从亡，一饭已经肝胆碎；功成身退，问诸君食禄，千秋留得姓名无”；在永济伯夷叔齐二仙庙有“几根傲骨头撑持天地，两个饿肚腹包罗古今”。学生还可以从戏剧的唱词中汲取写作养分。比如晋剧《梵王宫》唱词：“看起来庄户人家与那春蚕一样，也不知为谁辛苦为谁忙……只有那朱户豪门披锦绣，谁见那养蚕的人儿换新装。老天生人何两样？贫的贫富的富太不应当。”
第五，从写作实践中激发率性灵感。我让学生从高一开始，就写随笔，以不受限制的写作任务，呵护学生原生态的写作激情。请看学生的随笔《关于周瑜的一些随想》片段：
先不谈历史上真实的周瑜是怎样，《三国演义》中的周郎较之诸葛，或许看起来总是稍逊一筹，可其卓越的军事才能是无可置疑的，连环计火烧连营便体现了他的智慧。
除此之外，最吸引我的是他的血性，他会为东吴的发展殚精竭虑，会娶美貌的小乔，雄姿英发；也会在败给诸葛亮后不甘心地发出“既生瑜何生亮”的悲叹。比起孔明似是不食人间烟火的神性，周瑜更是一个有血有肉、真性情的男儿。
说到这里，也需要为周郎澄清了，历史上的周瑜并非演义中如此狭隘。相反，他宽宏大量，有容人之度，甚至连敌国的刘备都赞他“器量广大”。
而所谓历史上的周瑜形象，是因为历史上的正统非曹魏即蜀汉，而夹在中间的东吴则处在一个尴尬的地位，所以东吴的将领也较易被抹黑。如此一来，流传在民间较为广泛的版本就刻意地放大了诸葛亮的功绩，将他塑造成了一个完美的“神”，而罗贯中的《三国演义》更是用夸张的艺术手法，贬低打压吴国战将的功绩以突出蜀的圣明。所以，后世的人们往往在潜意识里便有了错误的既定观念。
我的学生还喜欢写古体诗，他们将写的诗整编在一起成为一本书《猗兰集》，我给这本书写了序。以下是序的部分内容：
文学是精神的滋养，诗歌是文学的贵族。对这话，我深信不疑。虽说工资收入可以养家，但诗歌却可以养人，诗歌能养灵秀之气，也能养浩然之气。没有诗歌滋养的人生是乏味的，没有诗歌相伴的日子是没有品位和境界的。有人不惜花千金来美容和养生，希图娇容永驻，青春不逝，实属无奈与徒劳，不过是一厢情愿之举。玉树临风，骨骼 清奇，美容美质，花钱是买不来的。“腹有诗书气自华”，不妨读读唐诗宋词，赏赏清风明月，潇洒清俊尽在其中。倘若偶尔还能把玩文字或笔种刀耕，哪怕只是附庸风雅，那也算是人生一大乐事。人生本身就是一首四季诗，春有百花秋望月，夏有凉风冬听雪。青春有诗作伴，那便是锦上添花，美不胜收。
这令我想到《红楼梦》中的香菱，一个苦命的女孩子，不热衷锦衣玉食，不醉心涂脂抹粉，一门心思要学诗，学得废寝忘食，福州二十四中学得如痴如醉飞燕惊龙。读诗，背诗，写诗，一个环节也不懈鸣樱吧怠极品电脑，对她的指导老师林黛玉更是言听计从，毕恭毕敬。她把诗当作生命的一部分，敬仰诗，敬畏诗，她的生命也因此有了活力吴温蒂，有了质量，有了幸福的指数。
人生如诗，诗如人生。有诗的日子，真好！
所以，考场作文只是写作中的某一个节点而已，不是写作的全部，语文教师要把眼光放得远一些，学生才会有一个质感的人生。
率性作文，练出的不只是写作水平，更是在磨炼一份真诚、坦诚，即在做人。真人写率文，率文养真人。
（本文出自《中学作文教学研究》2017年第6期）

作者简介：刘补明，山西省学科带头人，山西省首批正高级教师，山西省特级教师，太原市名教师，太原市导师团导师。太原市高中语文名师工作室主持人欧美海军聚会，承担中青年教师培训等任务。多年从事语文高考研究与写作策略研究，多次参与山西省及太原市举办的高考试题解读、模拟试题拟制、高考复习指导、高考走势预测等活动，是《山西晚报》、文源讲坛、太原教育电视台的特约撰稿人和主讲人。有60多篇教育教学论文发表在各级报刊，主要著作有《快乐读写》等。
最专业的作文杂志
欢迎订阅《新作文》

顺便订个阅呗！
订阅电话：18295714533（微信同号）
阳光作文 快乐成长

« 上一篇 下一篇 » 原创文章，转载请注明出处！标签:

相关日志：

我不去想，是否能够成功，既然选择了远方，便只顾风雨兼程。 我不去想，能否赢得爱情，既然钟情于玫瑰，就勇敢地吐露真诚。 我不去想，身后会不会袭来寒风冷雨，既然目标是地平线，留给世界的只能是背影。 我不去想，未来是平坦还是泥泞，只要热爱生命, 一切，都在意料之中！
文章归档